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发布时间：2020

“孔子之道”系列讲座收官 王炎平:孔子之道是实现天地人万物大和谐之道

四川门头店招广告为弘扬中国优秀传统文化,1月5日,由四川省图书馆、四川日报社、四川省图书馆学会、四川省中心图书馆委员会办公室主办的《巴蜀讲坛》——“中华优秀文化”系列讲座之《孔子之道》第八讲“孔子之道的历史命运”在省图书馆开讲。来自四川大学历史文化学院的教授王炎平,分别从孔子师生关于“吾道”是非的讨论、古代中国“道”(孔子之道)与“势”(帝王之权)之争、关于近代以来中国学习西方问题、关于中华文化复兴问题等五个方面讨论孔子之道的历史命运。

孔子之道在中国究竟有着怎么样的历史命运?两个小时的讲座中,王炎平从孔子师生关于“吾道”是非的讨论开始讲起,认为孔子生前,孔子之道虽不为列国政府所采用,却因孔子师生坚持守道并传道而在华夏社会产生深刻影响。西汉时,董仲舒和当时统治者在反思秦灭亡而寻求治道之时,在孔子之道与现实政治之间寻求结合点,提出尊孔崇儒。董仲舒以皇帝能够接受的方式,建议皇帝“承天意以从事”“为政而宜于民”,在一定程度上把孔子之道落实到了古代中国政治之中。从此,儒家“仁政”观念深入人心,成为朝廷和社会的共识,在中国古代历史上一直起着指导、规范国家活动的作用。

在孔子之道成为中国古代社会主导意识形态后,由于“势”(帝王之权)所维护的专制压迫政治,与“道”(孔子之道)所追求的小康和谐政治不相一致,于是有了“道”与“势”之争。从汉至清,在这样的斗争中,王炎平说,孔子之道的历史命运呈现出有时而伸有时而屈的特点,我们既要看到孔子之道有时而屈(屈于“势”即被“势”所扭曲),又要看到孔子之道常伸于天下万世。同时,由于历朝君臣利用国家权力以谋私利,导致孔子之道施行甚难,且在施行中不断遭到扭曲变得面目全非。当中国面临西方侵略而救亡图存时,中国仁人志士不得不转向西方寻求富强之术。

随着“孔子之道的历史命运”讲座收尾,《巴蜀讲坛》——“中华优秀文化”系列讲座之《孔子之道》也圆满画上句号。据了解,该系列讲座共分八讲,从2018年9月开始在省图书馆固定时间向公众讲述孔子之道所蕴含的智慧,以及其与中国传统文化的关系。平均每场吸引300余人到场聆听。讲座还开辟了网络直播,从而打破地域界限,向更多市民传播优秀中华文化。

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