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发布时间:2018
吕梁墙体广告中华民族文明的久远和辉煌,可从乐器的众多种类中窥见一斑。从当今音乐文化研究成果来看,乐器有“吹、拉、弹、打”四类演奏形式,有八种自然材质制作的“金、石、土、木、丝、竹、匏、革”之八音。而史籍鲜有记载的失传乐器、春秋时代陶土烧制、中国最古老的摇奏乐器“鸣球”,今有实物出土。经考证,笔者认为中国乐器“吹、拉、弹、打”四种演奏形式应为“吹、拉、弹、打、摇”五种演奏形式和相应的五类民族表现乐器。
笔者追随恩师、长安古乐民间音乐家余铸先生门下多年,中国历代音乐史等典籍鲜有记载,考古专家将其命名为“陶响器”,而今,在研究考证基础上,笔者将此出土远古乐器为古代中华民族摇奏乐器之“鸣球”作了补充。
王子初、王芸所著《文物与音乐》中有“摇响器”一文曰:新石器时代遗址常出土一种陶制乐器,大多呈球形,或带柄和不带柄。其基本的特征是中空,内装陶丸或石子,摇振之沙沙作响。其外刺有篦点几何纹,钻有透孔。考古学上一般称之为陶响球。因也有这类器物做成盒状或饼状的,故有时统称其为陶响器。河南舞阳贾湖遗址还出土过龟甲响器,数量多达几十件。其大多是背甲和腹甲扣合在一起,内装石子摇晃发声,当也属摇响器一类。这类器物所能发出的声响并不很大,因而有人推测它们可能是古人乐舞时挂在身上或手上、脚上的响器。即便是今天,一些乐器如埙、鼗(俗称拨浪鼓)之类,仍是小孩子手里常见的玩具。
《尚书》有载:夔曰“戛击鸣球,搏拊琴、瑟,以咏。”此土陶乐器应为彼时之摇奏乐器“鸣球”。
笔者家藏之陶制摇奏乐器“鸣球”,现共有九枚,均为椭圆形,一掌可握,中空。摇奏时,可沙沙作响,上面精工阴刻图案分别为“龙、牛、马、猪、鸡”等十二生肖。笔者根据《乐书》《乐志》所载之中国古代乐俗予以解读,中国古代音乐以十二律对应十二月,每月一律,依时按“律”奏乐,以合天地,合四时。按此古代乐俗,每月一律,亦当相对应一乐器。鸣球为土制,这种土德乐器,根据实物所见,每枚乐器上均分别精制雕画的十二属相之一肖,以别“月、律”。按月应律,遂可以十二属相代表对应十二月份,而十二月份则可与“十二律”相对应。以土制摇奏乐器“鸣球”融合“金、木、水、火、土”之五行,用其摇奏合乐,合乎“天人合一”“八音和谐”之中华古代音乐文化哲学思想。
链接:李铠,1952年生,原籍山西新绛人,为清《弟子规》原著者李毓秀十世嫡孙、非遗音乐家、文化学者、美国西南联合大学中国古代音乐史博士,现为陕西省第四批非物质文化遗产“长安佛乐”代表性传承人、联合国人类非物质文化遗产“西安鼓乐”代表性传承人、联合国丝绸之路“中、哈、吉”三国联合申遗之世界文化·自然遗产“长安古乐”代表性传承人、陕西古代音乐文化研究院院长。出版著作有《烽火忆抗战》《西安鼓乐》《长安佛乐》《王徽书法作品选》等数十种。
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